陈氏太极拳的发展史以及套路

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陈氏太极拳的发展史以及套路介绍

　对于太极拳，大家了解多少呢？比如太极拳的起源、发明人、套路以及它的发展是怎么样的呢？那我在这里整理了陈氏太极拳的发展史及其套路。希望可以帮到感兴趣的朋友！

　一、陈式太极拳的起源

　陈氏始祖陈卜全家定居清风岭上的常阳村后，勤劳耕作，兴家立业，为了保卫桑梓不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武。陈卜及其后代六世同堂，计有二世陈刚、三世陈琳、四世陈景元、五世陈堂、六世陈宗礼等人。到七世陈思齐、陈思孔、陈思怀三兄弟时开始分家立业。陈思齐传于第八世陈守身，又传于第九世陈我读、陈我讲、陈我诵、陈我漠史弟四人，再由陈我讲传于第十世陈汝信;陈氏另一支四七世陈思怀传于八世陈抚民，由陈抚民传于第九世陈奏乾与陈奏庭二人。

　陈王庭(约1509年)又名陈奏庭，系明末文痒生、清初武痒生，文武双全。但却陈王庭报国无门，收心隐退，在耕作之余，依据自己祖传之一百单八式长拳，博采众家精化，结合易学上有关的阴阳五行之理，并参考传统中医学中有关经络学说及导引、吐纳之术，发明创造出了一套具有阴阳相合、刚柔相济的新型拳术，包括太极拳五路、炮捶一路、双人推手及刀、枪、棍、剑、锏、双人粘枪等器械套路。陈王庭老年能够造拳，还与一个叫蒋发的武林高手是分不开的。王庭公早年闯玉带山李际遇山寨时，曾结识李际遇部下一名战将蒋发，此人武艺也相当精湛，传说脚快如飞，可百步追兔。李际遇被清政府镇村后，蒋发落难投奔了陈王庭，以陈王庭为友为师，自己甘愿为仆为徒，关系甚密，使陈王庭造拳有了切磋的对手，新造太极拳可以在实践中得以检验，不断修正。

　二、陈式太极拳的理论来源

　陈氏第九世传人陈王庭创造陈式太极拳的理论来源有四：

　1.把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合

　人体是一个不断运动着的有机整体，易学认为，自然界一切事物的运动，无一不是阴阳的对立统一。人的生命运动，其本身就是阴阳对立双方，在不断的矛盾运动中取得统一的过程。易学认为，凡是属于温热的、上升的、明亮的、兴奋的、轻浮的、活动的等方面的事物或现象，统属于阳的范围;凡是属于寒冷的、下降的、晦暗的、抑制的、静止的待方面的事物或现象，统属于阴的范畴。而太极拳就顺从阴阳变化之理，在一招一势运作之中，阴中含阳，阳中具阴，阴阳互变，相辅而生。

　2.把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，将气功运用于拳术之中

　中医学中的导引是中国古代医学家们发明的一种养生术。主要是通过呼吸仰俯，手足屈伸的形体运动，使人体各部血液精气流通无阻，从而促进身体的健康。在太极拳中的应用即把意与形相结合，使心脏生理正常，从而引导血气于身畅通。中国古代医学家认为，心为神之居，主掌血脉运行，对人体各个脏腑均有重要的调节作用，是人类生命活动的主宰，人人身上最重要的脏器，位于五官之首。五脏主藏精气论中以心藏神，肺藏魄，肝藏魂，肾藏志，脾藏意。人体全身的血液依赖于心脏的推动作用才可以输送到全身各个部位。因此，陈王庭在创造太极拳时，把始祖陈卜所传授下来的一百单八势长拳等状术与中医的导引相结合，在周身放松的条件下，使形体的运动符合并且能够促进血液的循环。演练太极拳可使心气旺盛，心血充盈，脉道通利，心主血脉的一切功能正常发挥，血液在脉管内正常运行，起到练拳养生的作用。否则，会使演练者气血不足，引起推动血液运行循环的力量减弱，脉道堵塞，产生病变，不利于演练者的身体健康。吐纳，也是中国古代医学家们所发明的一种养生术。吐，即从口中吐出，意为呼气和吸气;纳，即收入，意为吸气，由鼻孔而入。吐纳术就是呼吸之术，通过口吐浊气，鼻及清气，吐故纳新，服食养身，使形神相亲，表里俱济。

　肺脏主掌呼吸之气，呼吸功能是人体重要的生理功能之一。人体在一生之中，需要不停地进行新陈代谢，在新陈代谢过程中，要消耗掉大量的清新之气(即氧气)，产生出大量的浊气(即二氧化碳)。吸进氧气，排出二氧化碳全靠肺的呼吸、吐纳功能。太极拳把拳术着势的形体运动与吐故纳新相结合，首先保证形体运动不能妨碍人体的肺脏呼和浩特吸运动，以保障肺脏机能正常发挥，新陈代谢自然进行。其次，通过拳术着势的形体运动来促进人体内部宗气的形成。所谓宗气，与叫大气，是相对于先天元气而论的后天之气，是人之生命根本。宗气的功能就是推动肺的呼吸和心血在脉管内的运动。宗气主要是由肺脏吸入的自然界之清气与脾胃所化生的水谷精微之气相结合而成，集聚于胸中，称作上气海，是全身之气运动流行的本始。第三，通过拳术着势的形体运动来促进人体宗气的分布，在心脏、肺脏的协同下，将上气海中之宗气通过血脉分别送入全身各个脏腑组织器官，达到全身表里上下，肌肤内脏，发挥其滋润营养之作用。太极拳把拳术的形体运动与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，使形体运动更有益于身体健康和技击功能的发挥。

　3.把拳术与中医学中的经络学说相结合

　中国古代中医经络学说主要是论述人体经络系统的生理功能、病理变化，以及经络与脏腑之间的相互关系的学说，是中国古代知学理论袋子体系的重要组成部分。经络是运行全身气血，联络肺腑肢节，沟通表里、上下、内外，调节体内各部分功能活动的通路，是经脉、络脉及其连属组织的总称，是人体特有的组织结构和联络系统。经络系统通过有规律的`循行和错综复杂的联络交会。把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉`筋脉等组织官联结成一个统一的有机整体，从而来保证人体生命活动的正常进行。

　其一，把拳术与经络系统的联络作用相结合。人体是一个由五脏六腑、四肢百骸五官降窍、皮肉筋内等组成的整体。它维护机体的协调统一，主要就是通过经络系统的联络作用。十二正经及十二经别纵横交错，入里出表，通上达下，循行于脏腑和官窍之间;奇经八脉联系与调节正经;十三经筋与十二皮部联络筋脉皮肉。陈五庭将人体经络学说中的联络作用应用于太极拳术之中，就形成了太极拳技击理论之一的“一静无有不静，一动百骸皆随”。

　其二，把拳术与经络系统的运输作用相结合。人体的各组织器官，均需要气血的濡润滋养，以维持正常的生理活动。而气血之所以畅通无阻，通达于周身，营养脏腑组织，抗御外邪，保卫机体，必须得依靠经络系统的传注。陈王庭将经络系统的运输作用应用于太极拳术之中，通过经脉运行血气而营养阴阳，以养丹田刚中柔表之气，溢发于体外，助于技击施展;濡筋骨，使自己体格健壮，表里筋骨坚实，内气充足，以此承受、化解外来之击;利关节，使演练者身体各部位活动轻灵，以己不动化彼之动，后趁势出击，克敌制胜。

　其三，把拳术与经络系统的感应传导作用相结合。所谓感应传导，就是经络系统对于外界的刺激的感觉，有传递通导作用，即为人体的触觉系统。陈王庭将经络系统的感应传导作用应用于太极状术之中，保证以静制动，后发制人的顺利完成。正如《拳论》云：“彼不动，己不动;彼微动，己先动”。

　其四，把拳术与经络系统的调节作用相结合。人体的经络系统不仅具有联络作用、运输作用和感应传导作用，同时，它还能够保持人体各部机能活动的平衡与协调。陈王庭将经络系统的调节作用应用于太极拳术之中，领先经络的平衡与协调作用对身体的和部位进行灵活调节，变幻虚实，以虚诱敌，引实落空，避其实而击其虚，从而克敌制胜。

　4.综合百家拳术之长，独树一帜

　陈王庭创造太极拳时，从戚继光所编的《三十二势拳经捷要》中吸取精妙，采纳了二十九势，即懒扎衣、金鸡独立、采马拳、七星拳、雀地龙、悬脚虚、伏虎势、兽头势、朝天蹬、朝阳手、指裆势、跨虎势、当头炮等。由于陈式太极拳既广纳诸家拳术之长，又有自己独特的神奇之处，所以每战必胜，拳理上包容万家，独树一帜，不断发扬光大。太极拳各流派的出现及其发展太极拳自陈王廷首创之后，在陈家沟世代相传，陈式子孙妇孺皆知，老幼皆练。陈家沟的人丁越来越兴旺，练太极拳之风也愈来愈盛，后浪推前浪,历代都有名拳师。三百年来，历经陈氏子孙及其门徒的不断丰富和发展，太极拳便成为我国重要的拳种之一。

　从《陈式家谱》可知，陈王廷三子一孙的拳艺一般，玄孙甲弟则拳艺精到，但从此后继无人。然而，陈王廷的族系第四代秉壬、秉旺、秉奇三兄弟,是陈家沟著名的太极拳手，人称三雄，与同族陈公兆、陈大兴齐名。不过，这时陈王廷所创的七种拳套，已由博返约，原有的一百零八式长拳和太极拳(十三式)第二路至第五路，在陈家沟已很少有人练习，而第一路、炮捶(现代陈式太极拳第二路)，推手和粘枪，则精益求精。至五传陈长兴和陈有本时，为适应不同的学习对象，第一路太极拳又有老架和新架之分，至六传又派生了赵堡架。

　新架据说是陈有本所创，架式与老架一样宽大，逐渐扬弃了某些高难度的动作，陈家沟人称之为“略”。陈有本的门徒族侄陈清萍，也创造了一套架式，小巧紧凑，动作缓慢，练会后逐步加圈，在不改变套路的原则下，由简到繁，以至极为复杂，逐步提高拳艺的技巧难度，与陈有本同时的陈家沟拳师陈长兴，承祖辈的老架系统，架式宽大，难度高，直到他的学生杨露禅在北京传习拳艺时，为了适应保健需要，有逐渐改变了拳套动作，遂成杨式太极拳。后又从杨式派生了吴式太极拳，其创始人为吴鉴泉。

　三、陈式太极拳的新旧套路

　（一）陈式太极拳传统套路

　1.头套十三式(66式)

　2.二套(27式)

　3.三套(24式)又称大四套捶

　4.红拳(23式)

　5.五套(29式)

　6.长拳108式

　7.炮捶(俗称二路71式)

　8.器械(刀，枪，棍，钩等多种)

　9.对练套路

　(以上由陈王廷所创)

　（二）陈式太极拳新编套路

　1.陈式心意混元太极拳十八式(又称美人太极拳)

　2.陈式四十八式心意混元太极拳

　3.陈式心意混元太极拳三十二式(又称三十二式炮捶)

　4.陈式二十四炮

　5.陈式心意混元太极剑及美人太极剑等

　(冯志强根据陈发科晚年所定的拳架，经过四十余年的潜心究习于上世纪九十年代末期所创)

　6.陈式太极拳36式普及架(陈全忠大师在老架一路基础上创编，更适合初学者)

练习太极拳的方法

太极拳推手从运动形式上可分为定步推手和活步推手两种，目前创编的太极拳推手对练套路，将这两种形式有机融合，其运动形式表现为静中有动，动中有静。而其基本功是训练棚、捋、挤、按的四正推手和训练采、挒、肘、靠的四隅推手。太极推手对练套路是吸取了各流派推手的精华而创编的，它具有传统性、科学性、健身性、技击性、观赏性、娱乐性，因而易于普及。 太极推手各派形式诸多。如：推平圆、推立圆、单推手、双推手、定步推手、活步推手、四正四隅推手、一进一退推手、三进两退推手、两进三退推手、大推手、烂踩花推手、散推手等等。如此之多的推手，乃为各派拳师在教拳过程中的创造，其目的有二，一是便于学者进门入道，二是显示传统内容之多。有一利必有一弊，无形中为推手而推手，在推手中练推手，从而导致了现代推手竞技运动中，大部分运动员不练拳架专练推手，舍本求末。一般人在推手中练平圆、练立圆、练腰胯劲等等，而与拳架脱节。因而难以产生太极高手。真正的推手功夫是在拳架中练出来的，推手只是对意与形的检验，是否能够将拳架中练出来的技击能力充分发挥出来而已。 一、是陈式太极拳推手，主要有管脚、拿关节； 二、是杨式太极拳推手，主要是棚劲大，以发劲为主； 三、是吴式太极拳推手，主要是柔化为主。

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太极拳练习方法：　

一、松静的练习　　

松静的练习是练习太极拳的基础。首先“静”讲的是要静下来，使大脑排除一切杂念，意识集中在练习拳术上来，一举动则要在意识的支配下运动，这就是太极拳练习时所讲的用意不用力的说法。?　

“松”讲的是用意念支配四肢关节及肌肉群的放松，化掉原来的僵硬之力，使气血达到四梢。“松”的练习，要在大脑意识支配下有的放松，不是无意识的放松，是运化僵劲，灵活关节、肌肉群的运动，也是培养缠丝劲、弹簧劲的关键。太极拳所讲的“化僵为柔，练柔蓄刚”就是在“松”的练习的基础上练成的。?　

二、‘八法’的练习?　

八法既是太极拳的骨干，太极拳每个门派都遵循八法。八法之中棚是基础，是关键。捧法：贯穿于太极拳的始终，贯穿于太极拳的每一个招式。捧法的产生是在人体关节放松外撑，拉动肌肉群产生的，是由里向外的一个劲，是一个无形于招数的劲，也是太极拳的实战接手常用的基础方法。捋法：是在捧住对手后借对手之力，顺劲捋带。?　

挤法：是在捧住对方的手后，用手或臂将对手挤出。按法：是在捧住对方的手后，用自己的双手由里向外推出。采法：既拿法。是在捧住对方的手后，顺对方的劲将对方采住。?　

列法：是在采住对方后，向左或右突然法力将对手列出去。肘法：肘法的运用很多,是近距离时,采住对方或被对方采住时运用。靠法：靠法的运用也是近距离时，捧住对方化掉对方的劲路进步利用肩、臂、臀、背进行靠打对方。?　

“八法”贯穿于太极拳的每一个招数，而且不是孤立的，每一个的劲路都是随着对方的变数而变化。“八法”的的练习，首先进行单势的练习，然后两个或者几个劲路联系起来进行练习，久而久之就能熟能生巧。?　

三、“五行”的练习

“五行”的练习，不单单是对于步法的练习，而且是对于身法、手法的.综合练习。“五行”之中“定”最为关键，“定”的练习也就是桩功的练习。一个练拳多年的拳师，与对手搭手后被对手轻轻一拨便飞了出去，这就是没有桩功的表现。“进”、“退”、“顾”、“盼”的练习都是在“定”的基础上进行的。?　

进退顾盼步法的运用，是在手法的配合下进行，并不是孤立运用。太极拳拳架对于步法的要求十分的严格，避免重心的双重。始终保持着腿部重心的灵活性，保持者进退的灵活。与对手的搭手后，八法的运用必须在五行的配合下进行，只有这样才能够巧妙的发挥身体的整劲。?　

四、单式练习　

一套太极拳是由无数个单势组合而成。对于每一个拳势的练习必须要融会贯通，首先要摆正架势，然后要顺其劲路，最后要掌握每个架势的功防含义。单势的练习，虽然干枯无味，但是对于太极拳系统的功法将是一个基础。　

五、组合练习?　

太极拳的单势练习成熟后就可以进行组合练习。组合练习的原则是：使每个拳势有机的结合起来，做到首位呼应，既前一个拳势的收势是后一个拳势的起势。这样练习就能达到连绵不断的效果。

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