一九二九不出手,三九四九冰上走。后面还有什么-

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一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，沿河看杨柳，七九河冻开，八九燕子来，九九加一九，耕牛遍地走。

数九歌，各个地区版本都不一样，这个是流传最广的北京版本。

山西大同版：一九二九不算九、三九四九押门叫狗。五九六九开门大走，七九八九河开看柳，九九加一九，耕牛遍地走。

四川版：一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼老汉田中立。

数九河南版：一九二九，不能伸手；三九四九，冰冰上走；五九六九，抬头看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九杨落地，十九杏花开；九尽花不开，果子摆满街。

数九湖北版：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九大甩手；七九八九抬头看柳；九九杨落地；十九杏花开。

数九湖南版：一九二九，怀胸抱手；三九二十七，檐前雨不滴；四九三十六，茅草吊蜡烛；五九四十五，咬牙像打鼓；六九五十四，风吹如炸刺；七九六十三，行人把衣担；八九七十二，娃儿玩泥捏；九九八十一，安排蓑衣和斗笠。

数九黄河流域版：一九，万叶枯萎，鸿雁南飞；二九，单衣觉寒，群鸟夜投高宿，鲤鱼游入深潭；三九，朔风凛冽，荒原地冻，水面结冰犹如冰桥；四九，参星半夜落下，辰星早上升起；五九，白日渐长，太阳未时之后可照进堂屋。

六九，春风拂面，百草萌动，单衣即可出门；七九，黄河冰水各半，鲤鱼游向滩头，喜鹊筑巢，鸿雁归来；八九，草木生长，阳气遍地，正是种谷深耕之时；九九，耧车播种，玉苗丛生，正是农家欢乐之时。

扩展资料：

数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”

数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。

中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。

参考资料：

数九——百度百科

九九歌（北京）

一九二九不出手；三九四九冰上走；

五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；

九九加一九，耕牛遍地走。

冬至，是中国农历二十四节气中的一个，也是中国人的一个传统节日。早在两千七百多年前的中国春秋时代，就有了“冬至”这个节气了。

在中文里，“至”是极点、顶点的意思。这并不是指气温在冬至这一天冷到了极点，而是针对地球绕太阳旋转的位置而言的。对于生活在北半球的人们来说，冬至这天是白昼最

短的一天。冬至之后，白天便一天比一天长了起来。据古书记载，冬至时，皇帝要跟大臣们一起欣赏音乐5天。就是在老百姓家里，也都要吹奏乐器。这一天，皇帝还要把懂得天文历法的能人请来，核对历法，同时还要举行祭天活动。闻名世界的北京天坛，就是皇帝在冬至这天举行祭天活动的地方。

古代，冬至这一天有“贺冬”的习俗，十分热闹。这天早上，人们早早地起床，大人小孩服饰华丽，往来如云，相互庆贺。冬至，在中国民间又叫“交九”。人们习惯从这天起开始“数九”，每九天算一个“九”。第一个九天叫做“一九”，冬至是“一九”的头一天。第二个九天叫做“二九”。照此类推，一共有九个“九”，九九八十一天过后，“九尽桃花开”，天气就暖和了。在民间，还有一首歌谣形象地描述了冬至开始的天气变化规律：“一九二九，伸不出手；三九四九，冻死猫狗；五九六九，隔河看柳（指柳树开始发芽）；七九河开（指河里的冰开始融化）；八九雁来；九九寒尽，春暖花开。”

在中国民间还有从冬至这天开始画《九九消寒图》的习惯。先画一枝不染色的梅花，一共画出八十一个花瓣，表示自冬至开始的八十一天。冬至后，每天用颜色染在一个花瓣儿上，等到八十一个瓣儿染完了，春天也就到了。有人在染色时很有心计，如遇阴天，染上部的花瓣；晴天染下部；刮风染左边；下雨染右边，下雪染中间。这样，八十一天下来，就成了一张有趣的天气统计图表了。

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