蔡文姬的坎坷情路

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蔡文姬，名琰，字昭姬，为避司马昭的讳，改为文姬，她是我国东汉末年女诗人和琴家，史书说她?博学而有才辨，又妙于音律?。其父蔡邕，是汉末著名的文学家、书法家。此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，是洛阳文坛的领袖。其父和当时的许多名门望族之士都有交往，像一代枭雄曹操就经常出入蔡府，和蔡邕是相交深厚的挚友。

　可见，蔡文姬生长在一个多么优越的家庭环境中。诗书礼乐的熏染，父亲的言传身教，自身的天赋资质，文姬博学能文，擅长诗赋，精通音律，就不足为怪了。可以说，文姬是在文学和音律的熏陶中，度过了十分快乐幸福的童年。

　她6岁时，蔡邕在室外弹琴，忽然弹断了一根弦，室内的文姬听到变调的琴音，走到父亲跟前，提醒着父亲：?爹爹，你的第二根弦断了。?蔡邕看着聪慧可爱的女儿，抚摸着她的小脸，惊讶之余，又故意弄断第四根弦，文姬又分辨了出来。父亲不解，问文姬何以辨出?文姬答道：?您给我讲过，古人季札听了琴声，能判断一个国家的兴亡;师旷听了琴声，能断定楚国要打败仗。女儿天天听您弹琴，难道哪根琴弦断了还听不出来吗

　这件事使蔡邕对文姬信心大增，他断定文姬是可塑之材，从此，开始教女儿学琴。聪明伶俐的文姬有着音乐的天赋，对于琴技，一学就会。两年之后，文姬琴艺便成，还赢得父亲最珍爱的焦尾琴。

　蔡邕书法章法自然，笔力劲健，古朴天真。在父亲的指点下，文姬研摩书法，12岁，她的书法已得父亲真传，既稳重端庄，又飘逸顿挫。14岁，蔡文姬的文学才华已光耀一方，诗书礼乐无不通晓，人但知有文姬，方知有蔡邕。文姬成了远近闻名的才女。

　16岁时，蔡文姬开始了她的第一次婚姻。虽然是父母之命，媒妁之言，但封建婚姻是讲究门当户对的，公子娶闺秀是理所当然的事。可惜好景不长，新婚不到一年，卫仲道便咯血而死。

　她第二次婚姻的不幸，是那个动荡时代造成的。

　东汉末年，政府腐败，地方起义四起，这促使以豪强地主为代表的地方势力迅速扩大。董卓进军洛阳，把持朝政，董卓为巩固自己的统治，刻意笼络名满京华的蔡邕，将他一日连升三级。董卓在朝中的逆行，引起各地方势力的联合反对，后来董卓被杀，蔡邕自然也在劫难逃。

　羌胡番兵趁汉朝局面一片混乱，伺机掠掳中原一带。兵戈铁马中，蔡文姬跟着难民到处流亡，不幸被匈奴兵抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了左贤王。

　被掳的那一年，文姬23岁。要放在现在，许多女子还在谈婚论嫁呢，可是不幸的文姬却成了抢掠者的夫人。这其中的隐痛只有文姬自知吧。她在《胡笳十八拍》的?第一拍?里，真实地记录了当时的离乱被掳、百姓流离失所、烟尘蔽日的凄惨景象：

　我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。

　让文姬揪心的是，她竟然被迫和掠掳他的匈奴王生活了12年!这12年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，后来又迁到洛阳。曹操当上宰相，挟天子以令诸侯。建安十三年(208年)，曹操念念不忘与蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，携带黄金千两，白璧一双，到胡地去赎她回来。

　蔡文姬虽然人在他乡，日日思家，但毕竟在胡地有了家庭，有了自己的骨肉，一旦要结束这样的生活，离开对自己恩爱有加的左贤王，跟两个亲生儿女生生离散。她心里是有着眷恋和不舍的。

　婚姻不只是有爱情做基础，还有日子点点滴滴积累下来的亲情和恩情。12年的相守，12年的共枕眠，12年的贤王恩宠，文姬都记在心上。因为，贤王毕竟是爱她的，更何况他们还育有两个孩子。人心都有一片柔情地带，那里天朗气清，惠风和畅，清景无限。所以，文姬归汉前，感情上一定掀起狂涛巨浪，一定经历了激烈的思想斗争。她分不清自己究竟是悲还是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下。这在她的《胡笳十八拍》的?第十三拍?和?第十六拍?里都有记述：

　不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉。焉得羽翼兮将汝归，一步一远兮足难移。魂消影绝兮恩爱遗，十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。

　十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃。

　但，对故乡的深切思念，最终还是使她登车而去。

　不幸于凡夫俗子来说只是不幸，而对于才女来说却是记录生活、书写怨恨的极好契机。国家不幸诗人幸，赋到沧桑句便工。只有深重悲苦的遭遇，才能写出血泪交迸的诗文。痛苦、矛盾和挣扎纠结在一起，文姬的感情如浊浪滔滔的洪水，喷薄而出，于是吟咏出千古绝唱《胡笳十八拍》。它也是文姬痛苦的心曲，是凄凉悲怆的琴音，是文姬在无人的暗夜，在风雨黄昏后，在凄凄惨惨戚戚中的自弹自唱，是生命的悲歌，是思乡的'恋曲，是梦儿的泣血。无数个夜晚，残灯明灭中，文姬斜倚枕头，谙尽愁滋味。

　据传，南匈奴人在蔡文姬去后，每于月明之夜卷芦叶而吹笳，发出哀怨的声音，模仿蔡文姬的?胡笳十八拍?，它成为当地经久不衰的曲调。中原人士也以胡琴和筝来弹奏这支曲子。可见，文姬归汉后，胡人是非常怀念她的。

　蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但家破人亡，已无栖身之所。物是人非事事休，欲语泪先流。今非昔比，曾经的豪华大家，曾经的闺阁楼厅，都成了断壁残垣，只有一颗孤寂的心，在凄风冷雨中飘荡。

　在曹操的安排下，文姬嫁给田校尉董祀，同年爆发了著名的?赤壁之战?。蔡文姬嫁给董祀，起初夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬当时已经35岁，且饱经离乱忧伤，又因为思念儿子，时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对蔡文姬自然不甚满意。董祀只是迫于丞相的授意，才接纳了她。

　婚后第二年，董祀犯罪当死。蔡文姬顾不得嫌隙，衣衫不整地来到曹操的丞相府为丈夫求情。当时曹操正在大宴宾客，公卿大夫、各路驿使坐满一堂，曹操听说蔡文姬求见，对在座的人说：?蔡伯喈之女在外，诸君皆风闻她的才名，今为诸君见之!?见到文姬后，满堂宾客都大失所望，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上。

　文姬走上堂来，凄凄惨惨地跪诉缘由，在座宾客都交相诧叹不已。曹操说道：?事情确实值得同情，但文状已去，吾亦无奈。?蔡文姬中肯地回答说：?明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死一命乎说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬恐难自存，于是看在文姬的面子上宽宥了董祀。是文姬，保住了董祀的命!

　经历了这件事，董祀感念妻子的恩德，对蔡文姬开始另眼相看。夫妻俩也看透了世事，溯洛水而上，定居于风景秀丽、林木繁茂的山麓，过上了与世无争的田园生活。蔡文姬一生历经沧桑，命运多舛，她一生三嫁，情路坎坷曲折，但最后的婚姻是圆满的。

蔡文姬：被曹操重金赎回的小师妹

蔡文姬到了邺城，曹操看她一个人孤苦伶仃，又把她再嫁给一个屯田都尉董祀。哪儿知道时隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要执行了。蔡文姬急得不得了，连忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在举行宴会。朝廷里的一些公卿大臣、名流学士，都聚集在魏王府里。侍从把蔡文姬求见的情况报告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相识，就对大家说：“蔡邕的女儿在外流落了多年，这次回来了。今天让她来跟大家见见面，怎么样？”

大伙儿当然都表示愿意相见。曹操就命令侍从把蔡文姬带进来。蔡文姬披散头发，赤着双脚，一进来就跪在曹操面前，替她丈夫请罪。她的嗓音清脆，话又说得十分伤心。座上有好些人原来是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的伤心劲儿，不禁想起蔡邕，感动得连鼻子也酸了。

曹操听完了她的申诉，说：“你说的情形的确值得同情，但是判罪的文书已经发出去了，有什么办法呢？蔡文姬苦苦央告说：“大王马房里的马成千上万，手下的武士多得像树林，只要您派出一个武士，一匹快马，把文书追回，董祀就有救了。”

曹操就亲自批了赦免令，派了一名骑兵追上去，宣布免了董祀的死罪。

那时候，正是数九寒天。曹操见她穿得单薄，就送给她一顶头巾和一双鞋袜，叫她穿戴起来。

曹操问她：“听说夫人家有不少书籍文稿，现在还保存着吗？”

蔡文姬感慨地说：“我父亲生前给我四千多卷书，但是经过大乱，散失得一卷都没留下来。不过我还能背出四百多篇。”

曹操听她还能背出那么多，就说：“我想派十个人到夫人家，让他们把你背出来的文章记下，你看怎样？”

蔡文姬说：“用不着。只要大王赏我一些纸笔，我回家就把它写下来。”

后来，蔡文姬果然把她记住的几百篇文章都默写下来，送给曹操。曹操看了，十分满意。

曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。

大漠，孤烟直，茫茫戈壁;琵琶，马头琴，秋草飞黄。叮咚的骆驼铃声，清脆而又单调，落日深处行进着地一队驼队，在隐隐的《阳关三叠》声中，向着关内依然执着地移动着。荒凉的边塞上，那远处依稀可辨的烽火台，在半帘弯月的映照下伫立的身影，显得格外的

史上被颂咏了千年。这凄，说的是蔡文姬悲情的身世，怀骨肉生死离别之痛，在漫漫长路.上跋涉;这美，说的是蔡文姬终于结束颠沛流离，异域边塞，带着希望，一步步地向着故乡逶迤而来，这个中滋味，怕只有这文姬心中才知道。

蔡文姬，名琰，汉末女诗人，河南杞县人，出身名门望族。自小受过良好教育，博学多才，通晓音律。初嫁河东卫仲道，不久丈夫病死，回到娘家。东汉战乱之时，遭董卓部将俘虏，献给匈奴的左贤王。后被曹操重金赎回，再嫁董祀为妻，并完成《续汉书》的写作。

其父蔡邕是东汉文学家、书法家，通晓经史、音律、天文，曾仕董卓。董卓被杀后，他也受牵连，被那设连环计让吕布杀死董卓的王允投入狱中，最后迫害

不得不说，这蔡文姬实在是个苦命之人，她美貌且才华横溢，精通音律，是结结实实的大才女- -枚。但在东汉那乱世之时，女人的命运是自己无法掌握的，尤其是对美丽的女人来说更是如

蔡文姬最初是嫁与河东卫氏家族的卫仲

遭到婆婆怨恨，在卫家无以立足，遂回娘家守寡，但及至父亲蔡邕死后，孤寂如草，百般地不顺。在董卓之乱时，方的匈奴趁机南下劫掠，蔡文姬在战乱中被乱兵掳走，献给了当时匈奴的左贤王，在大漠荒原生活了十二年，并生育

曹操北征乌桓后完成霸业，匈奴单于刘豹畏惧曹操势大，主动派人请和。曹操说起蔡文姬被匈奴掳掠一事。刘豹吓得赶忙通知左贤王，让蔡文姬回归汉朝,于是便出现文中开头的一幕。

曹操原本是蔡邕的学生，当他得知小师妹“没入”匈奴后，很是自责,趁着匈奴请和之时，提出此事，匈奴自是不敢回绝，何况曹操还是派使者，携带黄金千两，白壁一双赎回，对此，也给足了匈奴的面子。

我见网上不少文章在探讨，作为喜爱"人妻”的曹操接回蔡文姬，为何要让她同董祀成婚，并未占为已有而讨论得热火朝天。其实，如果你了解曹操，知道当时的情景，是很容易得出答案的，并不存在所谓揭秘--类高深的课题。

虽说蔡文姬可以说是曹操的小师妹，但其实并没有史料证明曹操一定就是蔡邕的弟子，只是有记载说曹操经常去拜访蔡邕，探讨诗文，当然，作为文学大家的曹操对蔡邕是十分尊重的，执师之礼也是很自然的，所以我认为，二人应该是那种亦师亦友的关系。

在这样一种关系下，曹操结识蔡文姬当然是很自然之事，他肯定对蔡文姬的文采是相当了解的，所以，当他听说其在匈奴之事后，伸出援手接其回家，也是可以理解的吧。

计除了丁夫人外，其它皆是二婚之妇。在宛城同张绣的老婶婶鬼混时还差点送了性命，子侄皆亡，弄得来丁夫人要同其拼命。更让曹操心痛的是失去了最心爱的大将典韦，这些都是曹操刻骨铭心的惨痛之事。

不知夫人，今宵愿与我同席共枕香

蔡文姬的美丽当是无疑的，不然为何那些乱兵在-大堆掳来的女人中，会看出她的美丽而将其献于左贤王。但当曹操

大漠的风沙同岁月一起，将她昔日的艳颜冲刷得是早已不在。所以，对美艳不管不顾的曹操接其回来的初衷，绝对不会是以猎艳为目的。

曹操的目的只有一个，要对得起老师蔡邕，要对得起蔡文姬的文才，更是可怜这小师妹的命运多舛。有些人为了吸睛，说什么曹操同蔡文姬是青梅竹马，旧情难忘，这些都是信口开河，胡说八道，严重鄙视之。

蔡文姬的归汉对她本人来说，也是付出了惨痛的代价，她原本在匈奴的地位就不高，仅仅是左贤王的一个妾而不是妻，因为如果是妻就必定有封号，匈奴叫作“阏氏”，这蔡文姬并无此尊号，所以她只是众多小老婆中的-

更为严重的是，按匈奴"燕报”习俗，旦丈夫故亡，蔡文姬则必须归于左贤王的嫡子，这对深喑汉家礼仪，才学傍身的她来说，那是不可接受的。所以，她只能选择回归。但她毕竟同左贤王生有两个儿子，当她要离开时，儿子是带不走的，她又只能孤身归汉。

这对一个母亲来说，那可谓是割肉之痛，何况她知道，这一走就是生离死别，从此天各一方，再无相见之期。但|回归大汉又是她的宿愿，于是，她只能接受现实，-步三回头地踏上了归程。

秋草枯黄，大漠悲雁，琵琶冷咽，胡笳声起。就着那满目的凄凉，忍住内心断肠的心伤，蔡文姬呤出了千古悲歌《胡笳十八拍》。

“不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮注下沾衣。汉使迎我兮四牡腓腓，胡儿号兮谁得知?与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。

远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我

是其中之一拍。表达的是别子归汉路上的思子之情，一咏三叹， 读来肠断。

明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。郭沫若称道为“自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗’

这《胡笳十八拍》被后人谱成十八首歌曲，是我国古乐府琴曲中的著名声乐套

国古代十大经典名曲。唐代诗人李颀的《听董大弹胡笳》诗中写道:“蔡女昔造笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草，汉使断肠对客归。

蔡文姬归来后，曹操关照有加，并自以为是地给她找了个夫婿，时任屯田都尉的董祀。但作为名士的董小鲜肉实在是不喜欢这两作人妇，青春不在的蔡文姬，但畏于曹操的权势，只得隐忍而受，于是对蔡文姬是作“冷暴力”处之。

悲催的蔡文姬对此也无良策，只能得过且过地苦捱时日，但一个偶然的机遇却打破这看似平静，实则悲哀的现状。

令发出之时，蔡文姬披头垢面地出现在曹操大宴宾客的大堂上，大冷天光着脚替丈夫求情免其-死。后汉书形容蔡文姬:“蓬首徒行，叩头请罪,音辞清辨，旨甚酸哀，众皆为改容”。曹操看在她的面子上，赦免了董祀。

此接受了她。至于后来是如何一桩情景，蔡文姬是否从此就过上了幸福的日子，史无记载，对此就不敢乱猜测了。

后的蔡文姬就再也没有出现在人们的视线里。但她有个女儿却是嫁给了晋王朝的奠基人，司马懿的长子司马师，由此推测，过得还算是不差吧。

有一件小事可以说明这蔡文姬的才情,在一次交谈当中，曹操表示他当时很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬表示，父亲所收藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，但是自己能背出四

曹操大喜说道:“今当使十吏就夫人写之”。蔡文姬曰:“妾闻男女之别，礼不亲授。乞给纸笔，真草唯命。于是缮书送之，文无遗误。”也就是说，她凭着记忆写出了四百本书，可见其才情了得。此事非风闻，乃见于正史。

至于风闻之事倒也有一桩，现一并录下，就教于方家。说的是蔡文姬的书法造诣非常之高，深得其父蔡邕真传。后来她将此技艺之精髓传与一钟姓之

而钟又传给-位叫魏夫人的书法高人而这魏夫人有一-弟子，乃中国书法界巅峰神人王羲之。只是俺不知道其真实性能有多大。

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