易幻恋的她(关于易幻恋的她的简介)

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有N种版本，我全都给你哦！见下：

1.作曲：骆集益 编曲：千草仙

填词：唐家大**（半抱琵琶）

演唱：唐家大**（半抱琵琶）

混音：猫饭

桃源云漫 故道小村在

红颜轻弹 古曲远传

一梦十寒 仙山中觅情难

望断天涯 少年叹

并双剑 舞云端

奢求一世不孤单

人去留 心还在

仙语不绝绕群山

白鹤飞 黄沙漫

红尘一笑一悠然

此生尽

来生还要续仙凡

2.作曲：骆集益 编曲：千草仙

填词：心然

演唱：心然

冰封的泪 如流星陨落 跌碎了谁的思念

轮回之间 前尘已湮灭 梦中模糊容颜

昆仑巅 江湖远 花谢花开花满天

叹红尘 落朱颜 天上人间

情如风 情如烟 琵琶一曲已千年

今生缘 来生缘 沧海桑田 成流年

古老的剑 斩断了宿怨 唤醒了谁的誓言

转瞬之间 隔世的爱恋 追忆往日缱绻

昆仑巅 浮生远 梦中只为你流连

笑红尘 画朱颜 浮云翩跹

情难却 情相牵 只羡鸳鸯不羡仙

今生缘 来生缘 难分难解

昆仑巅 浮生远 梦中只为你流连

笑红尘 画朱颜 浮云翩跹

情难却 情相牵 只羡鸳鸯不羡仙

今生恋 来生恋 莫让缠绵 成离别

3.作曲：骆集益 编曲：骆集益

填词：潇S_hrimp虾

演唱：冰弦

瑶宫锁 寂寞秋

九天御风只影游

共笑归 红尘去

飞花携满袖

再回首 千年过

遗世古风何处留

相思绕 万重楼

六道轮回错

谁对碧落 挥剑问仙踪

古蜀谁与红尘弄

流年蹉跎 浮生恍隔一梦

望断天涯萧索

瑶宫锁 寂寞秋

九天御风只影游

共笑归 红尘去

飞花携满袖

再回首 千年过

遗世古风何处留

相思绕 万重楼

六道轮回错 泪空流

4.作曲：骆集益 编曲：骆集益

填词：雪洒竹林

演唱：黛菲菲

一梦十年 浮云弹指间

沧桑易幻 江湖远

轮回拨转 犹记来时笑颜

谁共细数缱绻

御风烟 路桃源

三千弱水望不穿

过红尘 立青崖

无语问星天

追往昔 君曾见

昆山奇石缀寒剑

到如今 长河上

万里落霞翩 送孤帆

5.作曲：骆集益 编曲：骆集益

填词：公子汨

演唱：公子汨

一瞬间

一千年

相逢离别

是情缘

抬头见

又看见

你那微笑的脸

触指间

总难圆

缘起缘落

是离别

好想再

听你说

永远

依稀记得 遥远的昨天

年少轻狂 独闯江湖久远

如梦如幻 眨眼之间

已白发流年

天河远 情难却 青鸾峰中白鹤雁

箜篌响 佳人美 抚琴一曲众人醉

剑气绕 赴仙境 紫英花开万种迷

菱纱落 又相逢 红颜知己愿永聚

6.作曲：骆集益 编曲：骆集益

填词：亚丁湖

演唱：白(风潮)

丹云飞 暮雪寒 傲啸林谷剑为伴

红尘远 路途漫 多情对朱颜

江湖乱 影翩跹 座中谁是步虚仙

蓬山杳 不如怜取眼前人

御风万里

山河指点看

匣中自有龙泉

高邈河汉

痴心托冰弦

半倚箜篌朝云残

昆墟耸 霜色阑 寂寞瑶宫无人探

舞长铗 留知己 杯酒共清谈

蓦回首 飞红乱 落花满袖香未染

忆旧游 心事都付剑光寒 偿夙愿

7.作曲：骆集益 编曲：骆集益

填词：Valor

演唱：Valor

晴空好 曲曼妙 几度苦痛谁人道

人飘摇 云飘摇 难回首 寂寥

风雨潇 启旧调 挥剑舞刀凭逍遥

缘未了 情未了 饮彻今宵 ah ~

霜落眉梢 足下路遥遥

柳陌碧草 春色悼

雾遮眼角 耳恻风悄悄

立世独傲 今朝

晴空好 曲曼妙 几度苦痛谁人道

人飘摇 云飘摇 难回首 寂寥

风雨潇 启旧调 挥剑舞刀凭逍遥

缘未了 情未了 饮彻今宵 仰天笑

8.作曲：骆集益 编曲：骆集益

填词：昭朔琰

演唱：胖官

情随风 心随风 千世情缘终成空

来匆匆 去匆匆 何处觅仙踪

前生梦 今生梦 诉尽千秋无人懂

繁华空 浮华空 水长东

紫陌相望 仙梦恨离伤

箫月何苦吹断肠

青纱千帐

浮云天河茫

来路归程苍凉

青丝长 情丝长 轮回宿命皆成伤

水茫茫 路茫茫 红尘梦一场

人何方 魂何方 生死乾坤隔阴阳

不思量 却思量 自难忘 泪千行

情随风 心随风 千世情缘终成空

来匆匆 去匆匆 何处觅仙踪

前生梦 今生梦 诉尽千秋无人懂

繁华空 浮华空 水长东 转西风

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4方法巧妙判断盆花缺水

指我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。

中文名： 李耳

别名： 老聃

国籍： 中国(春秋·楚)

民族： 华夏族

出生地： 苦县(今河南鹿邑，一说安徽涡阳)

出生日期： 约前571年

逝世日期： 前471年

主要成就： 道家学派创始人

辩证法思想

代表作品： 《道德经》

目录

人物简介

老子著作

老子传说老子出生

钟馗与老子

老子哲学

老子轶事老子出生

聪颖少年

入周求学

孔子问礼

高论生死

函谷著书

点化阳子居

论养生经

再授孔丘

老子出关

圣人辞世

老子后裔

老子文化

道教老子

贴吧相册 人物简介

老子著作

老子传说 老子出生

钟馗与老子

老子哲学

老子轶事 老子出生

聪颖少年

入周求学

孔子问礼

高论生死

函谷著书

点化阳子居

论养生经

再授孔丘

老子出关

圣人辞世

老子后裔

老子文化

道教老子

贴吧相册 展开 编辑本段人物简介

李耳[1]（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国苦县厉乡曲仁里(安徽涡阳，河南鹿邑互有争论）人。我国古代最伟大的哲学家和思 老子标准像

想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）。 《史记·老子韩非列传第三》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。”按：①东汉边韶《老子铭》：“老子，姓李，字伯阳，楚相县人也。……相县虚荒，今属苦，故城犹在，在濑乡之东，涡水处其阳。”《水经注》卷二三载：“涡水又曲东，迳相县故城南。”②东汉桓帝永兴元年谯令长沙王阜所立碑说：“老子生于曲涡间。”曹丕《临涡赋》提到了曲涡：“荫高树兮临曲涡，微风起兮水增波。”③晋葛洪《神仙传》载“（老子）其母感大流星而有娠。”《大明一统志载：“流星园，在亳州天静宫南，碑云：有星突流于园，老子因而降诞，即此。元有圣母殿，遗址尚存老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史，他博学多才，孔子周游列国时向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》）。相传老子在此关点化了函谷关总兵尹喜。后一路西行至盩厔，观此处依山傍水（终南山田峪河）、峰峦起伏，遂在此驻足，并结草为楼修行说经。沿传至今世称楼观台。为国家首批重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，内存历代文人骚客墨迹碑石三百余座。史称道教发源地。老子去世后葬于距此八公里的西楼观，现存老子墓。 某些辩证物主义者认为《道德经》含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。 老子的思想主张是"无为"，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改 老子

，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。也有人认为是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dān），生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老莱子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子。现在很多学者都采用第一种说法，认为老子就是李耳，春秋末年人。

编辑本段老子著作

《老子道德经一则》窦中亮

老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。上下共五千字左右。 《道德经》是后来的称谓，最初老子书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无” 老子道德经

之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。 《老子》从古至今有很多种翻译，就光原本也有很多的版本，所以研究起来比较艰难。 关于《老子》的各种注解的评介，可参考《老子《道德经》资料整理方案之一——我希言子为某类特定初学者撰写集释性、资料性的摸门读本》[2]

编辑本段老子传说

老子出生

老子出生的传说 据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。 理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。

钟馗与老子

由西安钟馗文化研究所与西安钟馗故里欢乐谷度假村钟馗王，组织专家在秦岭终南山下收 老子画像

集整理的，钟馗故里陕西户县流传千年《老子与钟馗的传说》。 传说，当年函谷关总兵尹喜见到紫气东来，老子骑青牛而至，便拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到将军山下，只见此处祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也，钟馗钟馗赐福镇宅，中榜得魁，真神也……。”洋洋洒洒五千言，由尹喜记录，世谓之《道德经》是也。 后老子与伊喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。

编辑本段老子哲学

老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。 老子认为一切事物都遵循这样的规律（道）： 事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。 相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。 老子授经图卷（局部）

[3]方法（德）来源于事物的规律（道）。 老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。 这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。 从“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”（见于下文 老子故事 孔子问礼 第4段）可见： 老子所说的“自然”不是类似于神的概念，万物的规律（道）由自然来指定，即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。 应当注意到：。 事实上，人活着犹如宇宙之存在，没有人能理性地指出其目的。 因此，非理性地选择某个（些）目标成为唯一的选择。 老子是站在道这个无穷高的位置来看问题。 因此，老子只说了“方法”，但没有指出“目的”。 这给我们一个启示：人何必为刻意达到目的而痛苦不堪。无为，逍遥亦是一种为人处世之道。 关于老子的宇宙观，根据之前的道，“无”与“有”（万物存在即是“有”）会相互转化。因此老子认为宇宙万物来自虚无，也走向虚无。比如：人的生与死（可参见下文 老子故事 圣人辞世 “昔日老聃之生也，由无至有”、“今日老聃之死也，由有归无”）。 辩证法属于方法论，方法论包含道论，老子道论中那些与辩证法非常相似的内容，素为人们所称道。与上述认为老子思想企图包罗一切的观点相比，另有观点认为老子道论属于纯粹的方法论的范畴。依广西师大《老子感悟》的介绍，其论点大致如下： 一、就其希腊语的本源涵义而言，“方法论”（methodology）也就是“道论”，词根meta在希腊语中即循、沿、随，hodos即路，“方法”也就是“人们所循沿的道路”。方法论或道论，就是关于目标及其实现途径的一般论述，是关于一个人或一个团队为达目的该如何选择道路的探究。 二、“道”的本义是指人们循着它行走以便到达某一目的地的“道路”，是“运行之所遵循”，引申为人们行为处事所遵循的行为规范、行为准则、处事方法，系统的组织范式、运行的程序规则，以及各种存在物的运动规律等。谈道就是谈论在走向目标的进程中，我们“应该怎么走”。 三、“德”的本义即“心、行之所陟”（德之字形由心、行、直构成，直通 明道宫

值、陟），是关于行动者的心境、行为在某一评价空间中到达哪里或站在哪里的判断。论德是评价、对比人们“走路的水平”怎么样。 四、道论就是关于道与德的论述，是围绕着理想范式而进行的对行为的评说。在其中，对道的选择指的是行动者对自身的行为方式的选择，而不是对身外的线路的划定；是对“走路方式”或“在途规范”的取舍，而不是对环境路况或身外之世界规律的把握。它的着眼点在于考察行为方式—行为情态—行为结果之间的关联，继而确立一个理想范式以便一般行动体仿效、遵循，并不是讨论世界或客观存在以何方式运行的实证问题。 五、一个人可以从幼稚“走”向成熟，一个国家可以从专制“走”向共和。“行走”有非常抽象而广泛的比喻意义。老子道论的本质是：把平常的三维空间中的行走类推为“描述空间”或广义的“价值空间”中的“行走”。在平常三维空间中的到某地，在“描述空间”中就表现为成某名，在“价值空间”中则表现为达某德。所以，方法论问题也就是 “走路”的问题；走什么样的路、成为什么样的存在、追求什么样的目标，是老子道论的基本问题。

编辑本段老子轶事

老子出生

浇水是养花的一项经常性管理工作，盆土是否缺水是件较难掌握的事情，现将养花行家判断是否缺水的经验简介如下：

1、敲击法

用手指关节部位轻轻敲击花盆上中部盆壁，如发出比较清脆的声音，表示盆土已干，需要立即浇水；若发出沉闷的浊音，表示盆土潮湿，可暂不浇水。

2、目测法

用眼睛观察一下盆土表面颜色有无变化，如颜色变浅或呈灰白色时，表示盆土已干，需要浇水；若颜色变深或呈褐色时，表示盆土是湿润的可暂不浇水。

3、指测法

4、捏捻法

用手指捻一下盆土，如土壤粉末状，表示盆土已干，应立即浇水；若土壤成片状或团粒状，表示盆土潮湿，可暂不浇水。以上测试方法均为经验之谈，它只能告诉人们盆土干湿的大概情况，如需要准确知道盆土干湿程度，可购一支土壤湿度计，将湿度计插人土壤里，即可看到刻度上出现干燥或湿润等字样，便可确切知道何时该浇水。

爱情表白方法表白方法一：直接呐喊法

可以选择把自己喜欢的那一个女生约出来，然后在爬山的时候大声地喊出来，或者是拥抱着她轻轻在她耳边说，XXX我喜欢你啊之类的话语，如果她没有挣扎，而且脸红那些表情的话，那么就能说明她对你也有那么几分意思，要好好把握住。这种适合那些与你有些许暧昧的女生。(没勇气）

表白方法二：日出表白法

约她和自己一同去看日出，然后在日出美景浪漫呈现的那一刻，郑重的向心爱的她表白，这不失为一件浪漫的事儿，而且在美景的渲染和前一天的相处下，女生会比较敏感的感受到你的心意，所以不会轻易的拒绝。这种方法适合那些爱浪漫的女生。（我们这有日出吗，没见过）

表白方法三：霸王硬上弓法

这一种是非常强悍的表白方法，就是遇到你心仪的女生，与她相熟之后，在适当的时刻，搂住她然后迅速的亲吻下去，把你浓浓的爱意都带入到吻当中，让她确确实实的感受到你的心意，如果她并没有推开你，而且还采取了回应那么证明你这次是成功了，而且有的朋友们还可以在推开之后继续尝试强硬的方法，不过这种法子会比较危险哦，真的没意思的话，连朋友都没得做哦。（猛啊）

表白方法四：守株待兔法

如果你心仪的女生已经有男朋友，而且你又不舍得放手，你可以试着守株待兔的方法，等待她们感情的漏洞，而且在她和她男友发生问题的时候，你可以去帮她分析问题，这样子反而会显得你比较贴心，而且心思细腻的她会慢慢出现天平失衡，从而慢慢的倾向你这一边，这一种方法适合那种小女人的女生。（好卑鄙）

表白方法五：学业追求法

借着有些东西自己不太会的理由去接近她，借此了解她的性格，从而与她形影不离，然后在某一个适当的时刻来向她表明心中的想法，因为这一种女生通常都是学习非常好，从而容易被感动被同化，所以学业是个非常强悍的方法哦，男生们要好好利用哦。（嗯哼？）

小贴士：表白后女生的反应说明

1、明说我们不可能

如果女生语气有点生硬的拒绝了你，那么只能说明她对你没感觉。因为女生是比较固执的，如果她真的明确表示自己对你没感觉，那么劝男生们就不要再追了，追也没用。这时候的女生是不会被打动的，你的死缠烂打反倒因此她的反感，要记住使得其反，有时候适当的放手还是会引来不一样的效果的。

2、支支吾吾没有明确回答

这种反应说明她对你说不上有感觉，但也不排斥。她带着复杂而、开心而又惶恐的心理，你会认为她是在欲迎还拒，其实她不是故意的，不要以为她在考验你，她只是在和自己斗争，因为她怕受到伤害。所以这时，就算她会拒绝你，你还是要主动、坚持，总会会成功的。

3、些许问题百分刁难

其实这种反应明确代表她对你有好感，但她是女生要矜持，所以她要跟你打几个回合，但是这种拒绝并不代表排斥你，她会拒绝你几次就给你机会，拒绝中充满了情趣，这样的恋爱会带给你一种不一样的感觉哦，你喜欢吗？

把自己从过去解放出来，前进的唯一方法是别往后看

一、如果有人在喝醉的时候给我打来电话 哪怕他说着一大堆不着边际的话语 哪怕他吵醒了我的好梦 我还是会静静的听他说完 因为 我知道 我对他来说是个很重要的存在我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。海子当你为别人撑伞时，请你看看你的身后，有个傻瓜在淋雨。选择一个你爱的人，不如选择一个爱你的人。

二、落寞的孤辰，乱了谁的发梢，三生的河畔，许了谁的流年。奈何桥上，谁饮了那孟婆汤刻下这悠远思念。遗忘，感伤!月老手中错绑的红线，苍涩了千年。似水流年，允我相思不尽；蝶花陨落，许你一世柔情。残缺了月圆，凄美了誓言，终是那一世花开，这一生花落。

三、人生本来就是一场即兴演出，没有做不成的梦，只有不早醒的人。错过的人，别再回头。爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情。每个人都可以在不同的时间爱上不同的人。 人生如茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

四、泪眼问花，花不解语，乱红飞处，一种思量两份忧愁。古佛悠远，青灯易幻，箫声清远，焚雪落寞。惟愿来世，心如琉璃，内外澄澈，看世间春秋，拈花微笑。看红尘起落，忆红尘隐消，身影潇潇，清衫冷，怅怅然。悲欢离合，缘来缘去，滴落生生世世的眷恋。一生烟雨，一场梦；一世红尘，一阙歌 。1、当然人生的道路不可能一帆风顺，每个人都可能遇到一些挫折和失败，也会遇到不尽人意的事情，问题是要看你怎么去面对。保持一个乐观向上的心态，有个平常的心，对于名利和金钱不要看得太重，也不要刻意的去追求，应该抱着得之淡燃，失之泰然的态度。

五、生活常和我们开着玩笑，你期待谁，谁就会离你越远。我对于你，只是场意外；你对于我，却是一场爱情。一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人早已经忘记了。有些人的恋爱，仅仅是爱上了恋爱。专一不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意。

六、总有一些名字舍不得删去，因为来过的痕迹；总有一些曾经再不能忘记，源于温暖的交集。也许一辈子再也不联系，却会记一辈子；也许不再有心动，却仍然有心痛。留下一个永不更改的位置，看着，念着；守候一个遥远却清晰的名字，记着，存着。舍不得的不是名字，而是人；忘不了的不是曾经，而是感情。

七、人都是被逼出来的。世态炎凉，玩的起继续，玩不起出局；人心难测，知人知面难知心，掏心掏肺难握情。身不由己的若干伪装，也许是应对世事无常；言不由衷的嘴角上扬，或许是踉踉跄跄的坚强。泪水，忍不住也得忍；苦楚，咽不下也的咽；错缘，放不下也得放。挑着担子走人生，该丢的丢，该捡的捡。

八、如果你一次次的想要见到某人，和他在一起时总是有说不出的甜蜜，愿意为他跑再多路也愿意，那么你是爱上了这个人。如果你和某人在一起，会觉得抑郁，会觉得憋屈，会觉得心里面一阵阵的不舒服，那么你的感情已经结束了。有时候相爱很简单，无非就是愿意和你在一起。

九、青春里，总有些事情要努力去做，总有些梦想要拼命去追，无需计较得失，只要青春无悔。世上没人能赎回过去，珍惜你的眼前，别等失去再追悔回不去的曾经。爱听是非，造成别人说你的闲话、批评等不好的音声都会跑出来，所以就听出麻烦来，很多事情不知道反而好。

十、物是人非是什么意思，就是你把留言板从后往前翻，那些说一直会陪你的人都已经不再联系了。真心的付出，才有真情的收获；用心的呵护，才有心灵的相守。一生何求，只要有人知冷知暖，足够！许多的爱不用说，用心感受；许多的情不用听，时间证明。陪伴，无怨无悔；付出，全心全意。

十一、有时候，你付出了全部的真爱，但换回来的，也仅仅是无奈。有时候，你以为自己是最重要的，可其实无足轻重。在感情里面，最大的失意莫过于，你珍爱的那个人，他珍爱的却并非是你。将心错付的痛，是失去整个世界般的痛。时间再长，也治不好心里的痛。

十二、我想要的爱情很简单。我说话时，你会听。我需要时，你会在。我转身时，你还在，这就够了。

十三、把自己从过去解放出来，前进的唯一方法是别往后看。

十四、生活不是一场赛跑，而是一次旅行，要懂得好好欣赏沿途的风景。

十五、爱情总是从感动和心动开始的。但是只有感动而没有彼此的欣赏仍成不了恋人；只有心动，没有持续的关心和责任，也只能收获短暂的爱情。真正的爱情始于感动或心动，但须以关心和责任为扶持，以欣赏和吸引为指路，才能最终走向婚姻的殿堂。

十六、空空荡荡的心，遥远遥远的梦，是谁，牵着我的命，让我今生为她困；绵绵长长的情，悠长悠长的影，是谁，一把抓住我的心，让我思念到如今。时光，悄悄稀释了那些的曾经，往事朦胧，细节模糊，印痕一处处老化；岁月，慢慢硬化了浪漫的神经，难再激动，难再心动，友情一次次冰冻。

十七、谁不是在爱情里一边受伤，一边学着坚强。

花卉四季护理方法 盆花如何在室内越冬

50 、盆花春育应注意什么？

（ 1 ） 避免冷风吹袭。 盆花在室内经过漫长的寒冬， 一到早春人们往往 喜欢把前后门窗大开，这时冷风直接侵袭花木，使得原产热带的喜高温类 花卉，如米兰等患感冒 ，引起大时落叶，严重时导致全株死亡。因此， 早春开门窗要选择晴天中午前后，同时避免冷风直接吹袭盆花。开窗次数 由少到多，时间由短到长，使之逐步锻炼，增强适应性；

（ 2 ）防止气温骤变。我国广大地区，特别是北方，春天气温多变，寒 流不时袭来，盆花最怕春寒。一些原产南方的花卉，若过早出室，易遭干 燥风危害。盆花出室适期，除气候条件外，还要因花卉品种特性而异。出 室后宜放背风向阳处，遇恶劣天气时需及时搬入室内；

（ 3 ）勿浇水过多。春回大地，处于生长缓慢或休眠状态的越冬花卉， 有的刚刚苏醒，有的刚萌发幼芽，这时需要一定量的水分。但不能浇得过 多，如浇得过多，不仅易引起枝叶徒长，影响开花结果，而且盆土长期潮 湿，土中缺乏氧气，易造成烂根。所以春季浇水要适量，即见干见湿，随 着天气变暖和植株的增长，逐步增加浇水量。但春季气候干燥多旱风，应 注意经常向叶面上喷水；

（ 4 ）勿施过浓肥液。盆花或盆播幼苗越冬后，往往比较柔弱，宜施充 分腐熟的稀薄液肥或各种类型的专用化肥。施肥量应由少到多，春季可每 隔 10 15 天施 1 次， 施肥后要注意浇水和松土， 使盆土疏松， 以利根系 发育。如果这时施浓肥，则有害于幼根的生长，甚至有被烧死的危险。

51 、什么叫春不出与冬不入 ?

人们在长期的养花实践中总结出两条经验： 一条叫 春不出 ； 另一条 叫冬不入 。 春不出即在早春不要急于让花卉出室。因为北方春天天 气温多变，常刮干燥风，寒流不时袭来，如过早出室，易遭干旱风为害， 嫩芽、嫩叶常被吹焦；同时也易受到晚霜冻害，引起突然大量落叶，严重 时会造成整株死亡，因此不宜过早出室。北方多数地区，室内越冬的花卉 出室时间以清明至立夏之间为宜。 花卉出室前须经过一段适应环境的过程， 一般花卉出室前十来天，中午开窗通风，逐渐经受锻炼，然后再出室，使 之逐步适应外界气温。出室后若遇晚霜或大风天气，仍需及时搬入室内， 待天气好转后再搬出为妥。 冬不入 ， 即天气刚一寒冷时， 如果没有霜冻， 对于大多数花卉来说， 不要急于将盆花搬入室内。 因为这时气温反复多变， 时冷时热，如过早的把花卉搬进室内，对其生长发育不利。这时应将花卉 放在背风向阳处，让它经过一段低温锻炼，对于多数花卉反而有益。但花 卉各种类不同，对温度的要求各异，因此入室时间有早有晚，不能千篇一 律。在通常情况下，君子兰、一品红、扶桑、倒挂金钟、仙人球等，待气温降到 10 ℃左右时入室为宜。茉莉、米兰、茶花、金橘、万年青等，气温 降到 5 ℃左右时入室较好。盆栽葡萄、月季、无花果等，需在－ 5 ℃冷冻一 段时间，促使其休眠后，再搬入冷室（ 0 ℃左右）保存，刚入室的花卉，都 要注意通风。

52 、盆花夏季如何管理？

华北等地，夏天气候炎热，雨量增多，正是大多数花卉生长发育的旺 盛期， 也是花木扦插的好时机， 但又是病虫害大量发生期， 因此需强管理， 注意做好以下工作：

（ 1 ）光照与遮荫：夏季盛暑之际，烈日骄阳，对许多盆花的生长发育 不利。因此需按照各种花卉的生活习性，区别对待。性喜光照的花卉，如 一品红、变叶木、石榴、扶桑、无花果、月季、米兰、白兰等，放在阳光 充足处养护。盛夏时需对米兰、白兰、扶桑、菊花等略加遮荫。茶花、杜 鹃、栀子、君子兰、南天竹等，入夏后放在通风良好的荫凉处养护。兰科、 玉簪、南天星科花卉需放在弱光或散光下养护。同时要采取遮荫、喷水及 盖盆等办法降温防暑；

（ 2 ）浇水与施肥：夏季气温高，水分蒸发快，盆花要及时浇水。但各 类花卉品种特性不同，对水的要求也不同。性喜潮湿的花卉，如水仙、龟 背竹、马蹄莲等，要求水分充足。性喜湿润的花卉，如米兰、茉莉、夹竹 桃、扶桑等绝大多数花卉，在通常情况下，以上午找水 1 次，下午傍 晚浇 1 次透水为宜。浇水量多少，主要看植株大小和天了气变化情况以及 盆土实际干湿程度而定。夏季花卉生长快，要及时供给充足的肥料。施肥 也需分别对待，对于一般盆花可每隔 7 10 天施 1 次腐熟的稀薄液肥； 对于性喜酸性土壤的花卉， 可每隔 10 天左右施 1 次矾肥水。 施肥时要避免 把肥水溅在叶片上，否则易损伤叶面。夏季施肥宜在傍晚进行。施肥前注 意松土 , 松土有利于根系吸收肥、水，同时有利于微生物的繁殖生长，促使 土中有机物质加速分解，给盆花生长发育提供多种营养物质。施肥后次日 要注意浇水；

（ 3 ） 修剪与通风： 盆花夏季修剪主要是进行摘心、 抹芽、 摘叶、 疏花、 疏果。对一些春播草花，长到一定高度时要及时摘心，促使多分枝、多开 花。对一些木本花，如金橘等，当年生枝条长到 15 厘米 20 厘米长时 也需摘心，使养分集中，有利于开花、结果。夏季在一些花卉的茎基部或 干上，常发生不定芽，消耗养分，扰乱株形，应及时摘除。对于一些观花 类花卉，如菊花、茶花、月季等，应摘除部分过多花蕾，促使花大色艳。 对于观果类花卉，如石榴、金橘、佛手，也需及时摘掉一部分幼果，一般 短的结果枝只留一个果，则果大色佳。此外，发现徒长枝时，应及时剪除。 在修剪时，可根据花卉形态特性和个人爱好进行整形；

（ 4 ） 扦插与播种： 夏季正是一些常绿花木扦插的适宜时期， 如扦插米 兰、茉莉、杜鹃、扶桑等容易成活。伏天又是进行芽接和靠接的好时机， 如芽接梅花、碧桃，靠接白兰等。夏季也是一些盆花播种适期，如三色堇 在 7 月播种， 可在国庆节前后开花。 瓜叶菊在 7 8 月播种， 可在严冬少 花季节开放。大岩桐、香石竹在 8 9 月播种，翌年夏季开花等等。

53 、夏季休眠花怎样养护？

有些花卉，例如水仙、仙客来、倒挂金钟、郁金香、大岩桐、四季海 棠、马蹄莲、天竺葵、小苍兰、令箭荷花等，夏季高温季切，即处于休眠 或半休眠状态，这时新陈代谢缓慢，生长停滞。因此，夏季养护时应针对 上述花卉这一生理特点，采取相应的措施，精心护理，才能使其顺利度过 休眠期。主要措施是：

（ 1 ）将休眠的植株放在荫凉、通风地方，避免强光照射和雨水淋浇， 否则易造成烂根，甚至导致整株枯死；

（ 2 ）要严格控制浇水，此时浇水过多，盆土太湿，极易烂根。浇水过 少，又易使根部萎缩，而以保持盆土稍湿润为宜；

（ 3 ）停止施肥，休眠期间由于生理活动极微弱，不需要肥料，所以不 能施任何肥料。不然，容易引起烂根、烂球，乃至整株死亡。此外，对于 仙客来、郁金香等球根花卉，也可在夏眠后将球根掘起，放凉爽、通风、 干燥处贮存。

54 、盆花秋季怎样管理？

秋季气候由凉爽逐渐变冷，此时盆花管理应注意抓好下列管理工作。

（ 1 ） 水肥适量： 入秋后水肥管理需根据不同花卉的习性区别对待。 对 一年开花一次的秋菊、桂花、山茶、杜鹃、腊梅等，及时追施 2 3 次以 磷肥为主的液肥，否则不仅花少而小，而且还会出现落蕾现象。对于一年 开花多次的月季、米兰、茉莉等，应继续供给较充足的水肥，促使其不断 开花。对于大多数花卉来说，北方地区过了寒露节后，一般就不要再施肥 了， 以利越冬。 随着气温的降低， 除对秋冬或早春开花的以及秋播的草花， 可根据每种花卉的实际需要继续正常浇水外，对于其他花卉应逐渐减少浇 水次数和浇水量，避免水肥过量，引起徒长，影响花芽分化和遭受冻害；

（ 2 ）修剪整形：入秋后气温在 20 ℃左右时，大多数花卉易萌发较多 嫩枝，除根据需要保留部分外，其余的均应及时剪除，以减少养分消耗。 对于保留的嫩枝也应及时摘心。菊花、大丽花、月季、茉莉等，秋季现蕾 后待花蕾长到一定大小时，除保留顶端 1 个长势良好的大蕾外，其余侧蕾 均摘除；

（ 3 ） 及时采种： 许多花卉的种子， 仲秋前后陆续成熟， 需要及时采收。 一串红、茑萝、牵牛等种子收获后去杂晒干，装入布袋内放低温通风处贮

藏。对于一些种皮较厚的种子，如牡丹、芍药、玉兰、含笑等，采收后宜 将种子用湿沙土埋好，进行层积沙藏；

（ 4 ） 适期播种： 二年生或多年生作一、 二年生栽培的草花， 如金鱼草、 石竹、雏菊等露地花卉和瓜叶菊、仙客来、大岩桐等温室花卉以及采收后 易丧失发芽能力的非洲菊、飞燕草、樱草类、秋海棠类等花卉都宜进行秋 播；

（ 5 ） 适时入室： 北方地区寒露节后大部分花卉都要根据抗寒力大小陆 续搬入室内越冬，以免受寒害。入室具体时间因花而异。对于大多数花卉 来说，天气刚一变次序，不要急于入室。因为过早入室影响养分积累，不 利来年生长发育。因此在不致受寒害的前提下，入室时间以稍迟些为好。 各类花卉适宜入室时间请见本书第 51 问。

55 、盆花如何在室内越冬？

北方栽培的盆花，许多原产热带或温带，性喜温暖，因此，到了深秋 或初冬需陆续搬进室内。入室后放置的位置要考虑到各种花卉的习性。

通 常冬春季开花的花卉（蟹爪兰、仙客来、瓜叶菊、一品红、茶花等）和秋 播的草花 （香石竹、 金鱼草等） ， 以及性喜光照、 温暖的花卉 （米兰、 茉莉、 白兰、 扶桑等） ， 应放在窗台或靠近窗台的阳光充足处；

有些夏季喜半阴而 冬季喜光照的花卉（如君子兰、倒挂金钟等） ，也需放阳光充足处；性喜温 暖、 半光的花卉 （如文竹、 四季海棠、 杜鹃等） ， 可放在离窗台较远的地方；

性喜阳光但能耐低温的常绿花木或处于休眠状态的花卉 （如桂花、 柑橘类） ， 可放在有散射光的冷凉 （ 0 ℃以上） 处； 其他能耐低温而已落叶或对光照要 求不严格的花卉 （如盆栽荷花、 睡莲、 玉簪等） ， 可放在没有光照的阴冷处；

小石榴、 月季、 无花果等需放在室外－ 5 ℃条件下冷冻一段时间， 以促进休 眠，然后再移入冷室内（ 0 ℃左右）保存，不需要光照。

室内要注意通风， 不仅花卉刚入时要通风，在整个冬季，也应在晴郎天气的中午开窗通风换 气，这样既可减少病虫害的发生，又有利于花卉健壮生长。入冬以后，气 温不断下降，花卉的代谢缓慢，或进入休眠状态，需要的水、肥极少，因 此除秋冬或早春开花的花、瓜叶菊、茶花等，以及一些秋播的草花，可根 据实际需要继续浇水施肥外，对一般盆花都应严格控制肥水。对处于休眠 或半休眠状态的花卉，应停止施肥。盆土如果不是太干，就不要浇水，尤 其是耐阴或放在室内较阴冷处的盆花，更要避免因浇水过多而引起烂根落 叶。梅花、金橘、杜鹃等木本盆花，冬季也应严格控制肥水，以免造成幼 枝徒长， 影响以后花芽分化和减弱抗寒力。 仙人掌类与多肉植物更应停肥， 少浇水。冬季浇花用水，一定要经过日晒，使水温接近室温时再用。浇水 时间须在中千前后，若在傍晚浇水，夜晚寒冷，花卉根部易受冻害。冬季 室内空气干燥，对一些喜阴湿的常绿花卉，如文竹、米兰、茶花、白兰等， 应经常用与室温相近的水喷洗叶面，除尘保洁，以利光合作用，但喷水不 能让盆内增加水分，以防烂根。科季室内盆花易发生蚜虫、白粉虱、介壳 虫等虫害。应及时注意防治。

56 、如何建造简易小温室？

家庭养花，冬季需要建造一个经济实用的简易小温室。小温室的类型 有以下几种：

（ 1 ） 塑料棚： 在院落较窄的条件下， 可在向南的平房前面建一个长约 15 米、宽 4 米左右的塑料棚。制作方法是：用厚约 1 厘米、宽约 4 厘米的 竹片， 相距 50 厘米插成竹弓子， 上面严密覆盖塑料薄膜。 白天接受日光照 晒，湿度可达 25 ℃左右，夜间要覆盖纸被保温（上下两面用废水泥袋或牛 皮纸，中间加 7 层废报纸） ，用拉绳将下端竹片捆牢，以防大风吹翻。这种 塑料棚不加炉火，温度一般可保持不低于 0 ℃，可存放冬季最低温度不得 低于 0 ℃的花木越冬，如月季、石榴、无花果、夹竹桃、金橘、牡丹、桂 花等。 如需要放置喜中温的花卉， 可从 10 月下旬至来年 4 月初， 安装一个 有烟囱的蜂窝煤炉，温度可保持不低于 10 ℃；

（ 2 ） 半地下式简易小温室： 在庭院里选背风向阳地方， 做成宽 3 米－ 4 米、长 7 米左右、高 0 、 6 米的小温室。具体作法：先在两边挖出 50 厘 米深的沟，再按花盆大小由两边向中央挖成梯坎，最低处是走道。在上部 搭起一个人字形架，高于地面 60 厘米。屋顶分内外两层，层间相距约 15 厘米－ 20 厘米，每层绷上一层塑料薄膜，四周用土封严，压实，以免被风 刮开。在东侧开一小门，若温度过高可以打开一条缝进行通风散热。这种 小温室冬季可以保持在 5 ℃以上。一般适合中温的花卉，如含笑、茉莉、 栀子、扶桑、迎春、梅花、碧桃等都能在此安全过冬。在一些冬季严寒地 区，三九天前后，需加盖一层纸保温或装一个有烟囱的煤球炉；

（ 3 ） 塑料小棚： 利用向南平房或楼房阳台的窗前， 用竹弓子扎成塑料 小棚 （阳台上建竹弓子， 下头可以顶在阳台转栏下部） ， 夜晚覆盖纸被保温， 温度可保持 3 ℃－ 5 ℃左右；

（ 4 ）室内窗前小温室：用木条等物钉成一个长约 140 厘米、宽 30 厘 米、 高 65 厘米的长方形木框， 外表包严塑料薄膜。 将小温室框安装在窗前， 底座与暖气顶部平齐。放入花盆后，用衣夹将门帘夹住。小温室养护花卉 需注意以下几点：

①冬季小温室浇花用水，须用在室内贮存一昼夜的温水，切忌用冷水 浇花；

②经常用清水冲洗塑料薄膜外面的污灰或泥土，以便花卉采光；

③经常在地面上洒些水，增加空气湿度；

④由于室内有较高的湿度， 浇水次数应适当控制， 浇水时要见干见湿，以稍偏干为宜。

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